“Inv(c)itación”

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Para jugar individual o colectivamente. Al finalizar la lectura, tú, ustedes, podrán proyectar sus propias historias, modificar y adaptar diálogos, ensayar sin importar geografías y calendarios.

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Montaje. Visualizar un espacio, dos espacios en diferentes latitudes, alejadas en el tiempo y otras temporalidades como escenografía. Dos protagonistas indefinibles para estimular que quien lea se aventure y conciba un yo con otra persona, personas que ya no están o le gustaría que fueran:

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a) Quien tú quieras —ser— (stqq) y
‍b) A quien te imagines (aqti).

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El tipo de luz será definido con el espacio y tiempo que ocupen. La utilería, maquillaje y vestuario va acorde a la personalidad de los personajes que se han diseñado en nuestro lugar silencioso: la mente.

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Primer Acto. Despabilamiento

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aqti: ¡Bueeenos días!
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stqq: ¡Buenaaas noches!
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aqti: (grita con entusiasmo) ¡Abre los ojos! ¿Soñaste?
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stqq: ¿En lucidez o dormitando?
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aqti: Como sea, que aquí los sueños sirven a quienes duermen, siguen mirando hacia dentro o despiertan. 
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stqq: (respira) Bueno, te cuento. De lo que recuerdo y anhelo, de mis emociones y  proyecciones íntimas que... 
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aqti: (interrumpe con impaciencia) ¡Te estás tardando! 
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stqq: Cada quien, a su tiempo en el tiempo, ¿no crees? Regresando al tema (intervalo de tres segundos), mi sueño es que los sueños que soñamos o que no habíamos tenido, al escuchar y dialogar de forma individual o colectiva, se entrelacen a los  caminos que podríamos querer construir, que se intentaron o que ya estamos organizando desde nuestras geografías como parte de los ecos del tiempo que  somos. 

Eso me hace reflexionar sobre ¿cómo consolidar lazos a las lejanías?  Otra pregunta, otra no respuesta. De hecho, ¿te has cuestionado por qué preguntamos? 
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aqti: (risas) En tu pregunta hay muchas respuestas, supongo que no buscamos una respuesta única sino la-s respuesta-s posible-s. 
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stqq: ¿Para tener más preguntas? 
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aqti: Y así generar nuestras propias respuestas. 
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stqq: Interesante. Yo creo que las hacemos para conocer a otros y otras formas de mí (yo). Para imaginar, practicar nuestra creatividad. Jugar hasta el punto en que  ya no podamos contestar y eso provoque, nos provoque, preguntar más, buscar en otros espacios, caminar. 

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aqti: ¡Sí, sí! Las preguntas a quienes nos cautivan ayudan para seguir en movimiento  y no quedarnos parados ahí nomás porque somos cúmulos abiertos. 
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stqq: (divaga) Cúuumulos. Por cierto, antes de que lo olvide, ¿y tú con qué sueñas?
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aqti: Te lo contaré otro día. 
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stqq: (desilusionadamente) ¿Otro día? 
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aqti: (bosteza) Sí, por ahora voy a dormir. Ya es de noche. 
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stqq: (sonríe) ¡Qué chistoso! Contigo la noche y el día se encuentran. Nos  encontramos en el día y la noche. 
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aqti: Tiempos dispares para personas que se asemejan, pero no son iguales.

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Segundo Acto. Convergencia

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stqq: Oye… el otro día que para ti ya era noche y para mí de día, tus palabras me dejaron pensando sobre algo peculiar.
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aqti: Ah, ¿sí? ¿Qué fue? 
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stqq: El día que ya habías pasado y la noche que apenas yo experimentaría, el pasado  y el futuro estaban coincidiendo en un presente. Y es que suelen decirnos que el tiempo pasa, pero somos nosotrxs quienes pasamos a través del tiempo. 
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aqti: Es probable que esto se deba a que el antes y el después definen la sucesión  temporal mediante el movimiento del ser humano. 
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stqq: (con exaltación) ¿De veras? ¡Cuéntame más! 
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aqti: El tiempo es una realidad que se ha vivido, se vive o se vivirá, permeado por una  subjetividad y esto ocasiona una arbitrariedad selectiva de trozos del tiempo para aprehenderlo, por así decirlo, acaba siendo una parcelación de los  instantes vividos. 
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stqq: ¡Oooh! Ahora entiendo mejor el porqué es que (hace hincapié en ello con los dedos) “el tiempo simplemente pasa”. Entonces, deberíamos reflexionar más allá de lo que nos quieren hacer vivir, un presentismo, donde el presente se  limita a consumir cada instante, ahora, o la extracción de todo lo posible de cada hoy cuya finalidad es la negación y abandono de la convergencia de  otras temporalidades como los pasados y posibles futuros. 
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aqti: Sin embargo, no podemos negar que el presente mientras sucede se va transformando en un ayer, será pasado y memoria. También se va convirtiendo en un mañana, ese eventual otro día. Un presente otro y la sucesión de presentes son parte del futuro. 
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stqq: ¡Claro! Por otro lado, si solamente nos fijamos en el pasado y lo retornamos de manera diferente, pero esas maneras diferentes no son diferentes maneras porque nos dejan en sumisión a eso que ya pasó; pareceríamos una copia de infinidad de copias.  
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aqti: Y, sin embargo, la incomodidad de la vida que vivimos seguiría, aunque parece que ya no sigue hasta que la encontramos en el día a día. (con seriedad) Presente-pasado-futuro nos vinculan en nuestra coexistencia. ¿Tú crees o a veces crees? 

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stqq: Creo que tú vives en un futuro que está siendo desde un pasado transfigurado. 

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aqti: Y tú estás en un pasado que no ha pasado del todo porque se sigue dando fuera de tu temporalidad. 

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stqq: Ahora sabemos que podemos comunicarnos desde el pasado al futuro; tu presente, mi futuro. 
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aqti:  Lo mismo desde el futuro al pasado; tu presente, mi pasado. 
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stqq y aqti: Nuestro hoy compartido. 
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stqq: ¿Y qué sigue? 
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aqti: Intervenir en el futuro desde el pasado y, tal vez, cambiar el pasado desde el futuro.  

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stqq: ¿Será posible? 

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aqti: Con imaginación, tenemos posibilidades.

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Tercer Acto. La-s posibilidad-es

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aqti: En esta ocasión ¿qué le puede decir mi ayer al hoy que estoy viviendo? ¿Se quedó como lo dejé?

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stqq: ¿Inamovible? Eso depende… 

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aqti: ¿De qué depende?

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stqq: De quién eres en mi mañana.

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aqti: Yo soy así.

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stqq: Si tú eres así, hasta este momento, tu momento, podrías ser y hacer de otras  formas decidiendo con atrevimiento, en otro momento.

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aqti: Es curioso porque desde aquí, mi presente, tu futuro, damos por sentado  que éste es el ahora que a todxs nos tocará vivir.

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stqq: Pero, habíamos acordado que tanto tú como yo, si somos pasado y futuro, estamos en un presente que se comunica.

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aqti: Por lo tanto, si seguimos manteniendo la relación, el entrelazamiento desde el hoy a mi ayer, se le puede sugerir qué no hacer para que esto que vivo no siga siendo o sea un mañana de otras maneras. No cambiar el pasado sino causar efectos en él.

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stqq: Y entonces, desde el ayer a tu hoy, también puedo incidir para que ese accionar sea de otras maneras o formas otras. La eternidad como memoria en el tiempo. Existen posibilidades.

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aqti: ¿Cuáles otras habrá entre quienes estaremos en diversas temporalidades?

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stqq: Las que quieran, ya les tocará inventar.

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aqti: ¿Y si fracasan? 

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stqq: Abracemos los fracasos existentes, disminuyen las posibilidades de que en la vida se imponga lo totalmente racional o previsible.

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aqti: Ahora sí me hiciste reír.

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stqq: (respuesta de indignación) No fue broma.

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aqti: Lo sé, fue por la alegría de saber que tú, yo, otrxs con las generaciones  precedentes a pesar de nuestros fracasos, podemos seguir imaginando los horizontes. Tenemos posibilidades.

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stqq: ¡Aaaalto! Necesito una pausa.

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Cuarto Acto. Espiral y fracaso

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stqq: Volví. ¿En qué estábamos la última vez que hablamos? ¡Oh, sí! ¡Las posibilidades! Se refieren a aquello que puede llegar a ser, existir, suceder, hacer(se) o accionar(se)  como los horizontes. ¿O qué piensas?

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aqti: Que los horizontes, como metáforas, son más que “un lugar a dirigirse” o “que no van a llegar a ser”, nos hablan respecto a las miradas y sus distancias, nos recuerdan por su extensión que son algo inacabados, de una vez y otra vez. 

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stqq: Tienes razón o bueno, a veces, eso sí, la tienes cuando quien te la otorga dice que la tienes. En este caso (suelta una carcajada) yo. Por eso, esta vez, estoy en sintonía contigo, los horizontes como las utopías no acaban de ser, como las espirales.

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aqti: ¿Las espirales del caracol?

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stqq: Exacto, la estrategia que requiere paciencia: seguir y detenerse, moverse y  estancarse, otras veces retroceder y girar para continuar. Sueños, imaginación, creatividad individual y colectiva que están en sus formas de existir como resistencia y lucha por la dignidad en construcción permanente.

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aqti: Comprendo, aunque ¿y si mi pasado y tu futuro fracasan en su construcción?

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stqq: ¿Qué nos sucederá?

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aqti: Sí, me atemoriza la total distopía.

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stqq: En los modos y formas de ser dominante, el fracaso está asociado con una desilusión, la frustración de no llegar a ser ni hacer, de esta manera, no  seguimos siendo por querer ser lo que nos dicen a partir de qué hacer.

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aqti: Por ello, si sentimos que hemos fracasado o tenemos la noción de fracaso en los  intentos, es porque persistimos en nuestro atrevimiento para no vivir en aburrimiento de lo que hasta ahora ha sido, la rutina, o de lo que esperan “debería-mos ser” sin vacilar. Intentemos ser de otros modos, ser en otros sitios.

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stqq: ¿Y si tú y yo dejamos de converger?

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aqti: Pues, ponemos en práctica en nuestro presente lo que intercambiamos. Me gustaría suponer que el compartir y la reflexión es en ambas temporalidades, que la incidencia se da en ambas direcciones, como una forma de apoyo mutuo, pero, puede suceder sólo hacia un sitio y eso no sería fatídico. Nuestra convergencia representa algo distinto para cada parte en su futuro o su pasado.

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stqq: Además, las interacciones no son desechables. Si dejara de acontecer la continuidad, aún sería posible que se pudieran modificar haceres, formas, modos, vidas completas a partir de este juego que iniciamos pero que ya es un reto para nuestra práctica político-social hacia con quienes compartimos; no somos casos singulares o en aislamiento, con certeza habrá más que dos intentando, no estamos en soledad. En espiral, no sabemos si habrá un  después para el ser humano, pero el tiempo seguirá girando.

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aqti: Seguirías estando sin estar, serías recuerdo.

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stqq: ¿Recuerdo? Recuerdo… haber escuchado de alguien hace mucho que, en las utopías de ayer, se incubó la realidad de hoy, así como en las utopías de mañana palpitarán nuevas realidades.

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aqti: Me parece que si tiene vínculo con la realidad en las cotidianidades, será posible ser creada en el futuro, nuestros futuros.

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stqq: Bonita incitación para ti que te gusta preguntar por sueños ajenos.

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aqti: (levantando los hombros y manos) ¡Que te digo! Me apasionan los sueños no realizados, pero no irrealizables.

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stqq: Oye-s… Me alegra coincidir contigo en esta vida vivida. A veces, con tu existencia, eres un globo que me permite seguir flotando en los océanos.(suspira) Gracias.

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aqti: (imaginar a stqq de frente) Gracias a ti, por ser un lazo que amarra a la distancia.

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stqq: ¿Nos llegó la hora o la hora ha llegado? 

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aqti: ¿Contamos de aquí al futuro?

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stqq: ¿O si regresas al pasado para volver a empezar?

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aqti: Habrá que curiosear.

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stqq y aqti: (al unísono) ¿Jugamos?

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stqq: Otro día, otra noche. ¿Qué dices?

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aqti: Digo… ¡Buueeenas noches!

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stqq: ¡Buenooos días!